Does Your Intention Really Matter?
The Importance of Sincere Intention (Niyyah) in Worship - Riyadul Saliheen Chapter 1
Summary
This lecture is a detailed Quranic and hadith-based discussion on the importance of sincere intention (niyyah) in all acts of worship and daily actions. The speaker explains that sincerity is a fundamental principle taught by all prophets and messengers, and that actions are judged by their intentions. Using hadiths from Sahih Bukhari, the lecturer illustrates how those who are prevented from participating in righteous acts due to valid excuses (illness, poverty, etc.) still receive full reward if their intention is sincere. The concept of 'Shari'ah reality' (al-haqiqah al-shari'ah) is introduced to explain how those absent due to legitimate reasons are considered spiritually present with those performing good deeds.
Note: This transcript was generated using YouTube's automatic captioning, with AI-assisted cleanup for readability. It may contain inaccuracies due to background noise, audio quality, or limitations of the transcription software — particularly during Arabic recitation. Listener discretion is advised; please refer to the original video for precise wording.
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاه والسلام على رسوله الكريم وعلى اله واصحابه اجمعين واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله واصح اصحابه اجمعين اما بعد فالدرس موصول وقراءه موص وقراءتنا موصوله لكتاب رياض الصالحين من كلام سيد المرسلين للحافظ الفقيه المحدث ابي زكريا يحيى بن شرف النووي رحمه الله تعالى في الباب الاول وهو باب الاخلاص واحضار النيه في جميع الاعمال والاقوال والاحوال البارزه والخفيه كرياض الصالحين الحافظ النووي رحمه sincerity andent in all acts of worship whether they be action they be they be statements they be states of being belief actions of the heart etc and so the chapter is more than merely and intend by sincerity here that any actship anything in dra to be sin only forake الله سبحانه وتالى two small forحه وى اسلام لا اله الا الله محمد رسول الله محمد الله صلى الله عليه وسلم لا اله الا الله محمد رسول الله صلى الله عليه inovation prop صلى الله عليه وسلم not did not did not allow it cann beigible for acceptance and so sincerity is one of those important because this is the act of worship and I'm speaking about that the prophets and messengers came to most actively teach us because the prophets and messengers again came to teach لا اله الا الله محمد رسول الله الله ير بن عبد الله الانصاري رضي الله عنه جابر انس رضي الله عنهما صلى الله عليه am unable because of the any up to have to go et whatever theuseason was they int of joining the propon use couldate could prop صلى الله عليه.
[Silence]
جابر ان بالمدينه لرجالا ما سرتم مسيرا ولا قطعتم مواديا الا كانوا معكم حبسهم المرض فنستفيد من هذه اللفظه ما سرتم مسيرا ولا قطعتم واديا يعني لهم الاجر جمله وتفصيلا فلهم الاجر تاما كانما كانوا معهم رضي الله عنه صلى الله عليه are back you all have not taken crossed they وفي الا شركوكم الاجر ف في اللفظه الاولى الا كانوا معكم كانوا معهم حسا لا كانوا معهم شرعا هذه تسمى عند العلماء بالحقيقه الشرعيه كانوا معهم شرعا وان لم يكونوا معهم حسا هذه الحقيقه الشرعيه مهم اعتبارها وهي المعتبره في حكم حكم الله سبحانه وتعالى الله عز وجل ذكر في سوره النور ان الذي لم ياتي باربعه شهداء يشهدون فاولئك عند الله هم الكاذبون طيب ممكن يكونوا صادقين عرفا لكن شرعا هم كاذبون هذه تسمى بالحقيقه الشرعيه so we have the prophet صلى الله عليه وسلم الله سبحانه وتعالى صلى الله عليه وسلم الا شركوكم في الاجر جمله وتفصيلا ليس فقط على النيه ليسوا ماجورين على نياتهم فقط بل ماجورون على نياتهم وعلى العمل الذي حال قدر الله سبحانه وتعالى حال المرض حال العذر بينهم وبينه صلى الله عليه وسلم انذا with another البخاري رحمه الله انس رضي الله صلى الله عليه وسلم تبوك صلى الله عليه وسلم ان اقواما خلفنا بالمدينه ما سلكنا شعبا ولا واديا الا وهم معنا حبسهم العذر يعني ليس فقط المرض بل قد يكون الفقر حبسهم قله الظهر قله السلاح قله الطعام حبسهم العذر العذر الشرعي والعذر الحسي والا فبالنيه هم معنا صلى الله عليه take prysically being here with us was valid excuse so what do we understand from this we understand from this the seriousness of the intention and that the intention trumps whateverysically happens at points meaning that when we are judg وى all make anything will be based on our intentions behind and if a persons out to do something good and then is unable to complete it while trying to complete it at his best this person will have it and his consistent doing he always praying at always prays he always this always monday or thursday he always gives charity this amount every week or month or what have you and then becomes ill becomes po whatever it is becomes old and is unable to do these الله ان سوره التين الا الذين امنوا وعملوا الصالحات فلهم اجر غير ممنون غير ممنون اي غير مقطوع غير منتهن فكما انه حال بينهم وبين الموت اعماله التي كانوا يعملونها في حياتهم فكذلك في الجنه يرزقون ابدا وهذا الرزق غير منقطع عنهم لان الله تعالى يكتب ما نقدم واثارنا ويكتب سعينا نسال الله سبحانه وتعالى بمنه وكرمه وجوده ان يعلمنا ما ينفعنا وان ينفعنا بما علمنا وان يرزقنا حسن النيه والختام الحسن والله اعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين والحمد لله.