When the Prophet's Dua Changed Lives Forever

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين اما بعد رمضان ‏led mirac perform by the propet عليه ولم of course this is not all of them as we mention time and time again that listing the miracles of the prophet الله عليه وسلم is entirely tob du to the she amount of miracles عل الصلام however well in the most accurate and authentic sources which are the miracles which الحافظ النوي رحمه الله تعالى تهذ الاماء والغ المد رح الله تالى we are at the end of these led mir hopefully be able to concl them ton and and back up second year حج يقول الحافظ النووي رحمه الله ودعا اي النبي صلى الله عليه وسلم لابن عباس ان يفقهه الله في الدين فكان كذلك اصل هذه الروايه في الصحيحين عند البخاري ومسلم و النبي صلى الله عليه وسلم دعا لابن عباس كما انه دعا لابي هريره فدعا لابي هريره ان يكون حافظا لحديثه فكان اكثر الصحابه حفظا لحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم على تاخر اسلامه فانه لم يمكث ا لم يلبث مصاحبا النبي صلى الله عليه وسلم الا اربع سنوات ففاق من سواه في حفظ حديثه لتخصصه بذلك ومن قبل ذلك لدعاء النبي صلى الله عليه وسلم له وكذلك ابن عباس ابن عباس كان من صغار الصحابه فدع النبي صلى الله عليه وسلم له بهذا فكان ما دعا له و have دعا صلى الله عليه وسلم بخاري مسلم صلى الله عليه وسلم دعا اللهن عس great ع ‏again عس was high gener ابن عباس صلى الله عليه وسلم ‏because of that the time with the prophet الله عليه وسلم whil being of age to comprehend very few years because his father him medina he was very young at the most gener could الله عليه ‏made his time prop صل الله عليه وسلم exus in however in ابن عس الله سبحانه وتالى عن are those we know the best with his success عمر عثمن علي رضي الله عنهم عبد الله بن مسعود ‏lik ابو مو الاشع عبدن ابن الع and his head of عشه رضي الله عنها عبن ع ‏learn and col tradition of the propet الله عليه وسلم so عبدن عس friends him why are you spending so much time gathering all of this knowledge ‏never come you are ma prop علس and are here in medina and it's unl that you really be need and so heed to learn heed his apprenti عن and ‏maj تعين more عبد اللهن عس was considered عبد الله بن عباس was مه عبد الله بن عباس كذلك دعا النبي صلى الله عليه وسلم له بالف بالدين وكذلك في التاويل خاصه في تفسير القران جاء في تفسير الطبري وعند غيره باسانيد جيده ان النبي صلى الله عليه وسلم قال في الدعاء نفسه اللهم فقهه في الدين وعلمه التاويل فهذا التاويل هو تاويل القران والتاويل هو التفسير في لغه الصحابه رضي الله عنهم فلذلك لم يفك ابن عباس احد من الصحابه شهره وعلما ومعرفه بتاويل كتاب الله فهو من ابرزهم ان لم يكن ابرزهم على الاطلاق واليه منتهى التفسير ولذلك كثر اصحابه وكثرت الاسانيد عن ابن عباس وكثر نقل تفسيره وله المدرسه المعروفه مدرسه مكه في التفسير وهي المعتمده وهي التي اعتمدها البخاري رحمه الله وكذلك الامام احمد والترم وغيرهم صنفوا في التفسير عبد اللهن عس مي he was given the schar in me ع ع ‏exp قران understand قران now قران is point i overl قران الله سبحانه وتالى قران كب مبين a c and ب c in clarifying the world around us and clarifying affs however قران also exp u منه ايات محكمات واخر متشابه ‏and so these these ambiguous verses they are explained according to whom who is the authority on what these ambiguous verses mean the ambiguous verses are taken advantage of by people individuals groups ‏these ues are always their evidences for their innovation for their transgression those who killed the companions رضي الله عنهم قران قران ران those ‏even act الله all قران are ambiguous they taken advantage of there is more than one way to understand them now we have to understand صلى الله عليه وسلم الله سبحانه وتالى tell سور النحل that sent قران down صلى الله عليه وسلم قران and the ‏qu however there are as that havei messenger and that is we the propet الله عليه وسلم explain the قران to the companions they are arab they understand the قران however there are aspects of the قران that have to be explained they have to be صلى الله عليه وسلم this n here which became biger and biger as time went on because people over time تير few and blom ‏and become more and more and more exp to where we have volumes explain every aspect of the the reas for that is people need that now because of their distance and their unf that they are unfamiliar excuse me with the arabic language عبدن عس رضي الله عنهما وكان معظما مبجلا بين الصحابه لفقه وللتاجر وممن صاحب النبي صلى الله عليه وسلم في بدايات نبوته وهو ممن هاجر هجرتين وهو من شهد غزوه بدر فما بعدها 18 معركه كان فيها النبي صلى الله عليه وسلم او غزوه فمع ذلك فعبد الله بن مسعود يقول في ابن عباس نعمه ترجمان القران ابن عباس ابن عباسي صل الله عليه وسلم said best exp قران عبد اللهن عس arrived and the cali which he ached during the time of these elder رضي الله عنه وهذا من عظيم نعمه الله عليه وببركه دعاء النبي صلى الله عليه وسلم له اللهم فقهه في الدين وعلمه التاويل يقول ودعا على عتبه ابن ابي لهب ان يسلط الله عليه كلبا من كلابه فقتله الاسد بالزرقاء الزرقاء موضع بالشام وهذه القصه قد تكون مما اخطا فيه النساخ نساخ الكتاب بعد النووي او سبق قلم للنووي رحمه الله لان الذي كان امره كذلك في الحقيقه هو عتيبه ابن ابي لهب واما عتبه ابن ابي لهب فالمشهور عند المؤرخين انه اسلم اسلم هو واخوه واما عتيبه فهو الذي دعا عليه النبي صلى الله عليه وسلم ان يسلط الله عليه كلبا من كلابه فجاءه اسد بري وهم في سفر في الشام في الزرقاء وموضع معروف و التقطه من بين القوم وذهب به ليلا وهم نيام اسال الله العافيه صلى الله عليه وسلم صلى الله وس was iric عتيب ابن اب.

[Silence]

لهب عتنه ‏ifed الله سبحانه وتالى chapter of قران being of such vicious antagon being so antag صلى الله عليه وسلم عتيبه صلى الله عليه وسلم دعا الله let ofs عت and عت was travel ‏as was mention by the historians this kind of it's kind of a desert dwelling dog kind of aal dog it came at night and it took him while they were sleeping now how is this a miracle ‏person to make دعا الله ch that happ ex ex الله سبحانه ‏consistently every time throughout 23 span in different situations some unexpected situ this now is that is impossibility there is more يقول ودعا بنزول المطر حين سالوه ذلك لقح اوط المطر ولم يكن في السماء قزعه يعني غيمه فثار سحاب امثال الجبال ومطر الى الجمعه الاخرى حتى سالوه ان يدعو برفعه فدعا فارتفع وخرجوا يمشون في الشمس هذه روايه معروفه حديث انس في الصحيحين ان صل الله عليه وسلم خ man that they be given rain wasing time dr andy c as ‏was cloud in the sky and as the propet عليه وسلم raised hands and الله that الله سبحانه وتعالى suddenly sent and clouds were seen to gather and come in mountains into the sky انس رضي الله عنه معاين جاءه اعرابي وهو على المنبر ف سال منه ان يدعو الله سبحانه وتعالى بالمطر وكانوا في وقت قحط وسنه فرفع يديه وقال انس حتى رايت بياض ابطيه فدعا بالمطر فلم ينزل من المنبر بعد دعائه الا وقد شهد الماء يقطر من لحيته عليه الصلاه والسلام لحيته الكريمه عليه افضل الصلاه والسلام non man صلى الله عليه وسلم الله صلى الله عليه وسلم دعا ودعا لابي طلحه ومراته ام سلم ام سلم هي ام انس بن مالك وابو طلحه انس يكون ربيبه زوج ا ودعا لابي طلحه الانصاري وراته ام سليم ان يبارك الله لهما في ليلتهما فكان كذلك فحملت فولدت عبد الله فكان من اولاده تسعه كلهم علماء هذه روايه موجوده في الصحيحين معروفه وذلك ان ابا طلحه رضي الله عنه كان له ولد صغير يوعك كان مريضا ف كان شفقان عليه كثير ابو طلحه وشايل همه زي ما بقولوا ف خرج فمع خروجه توفي الطفل فقالت ام سليم لا يخبرن احد منكم ابا طلحه ولاكن انا الذي اخبره فتزينت وصنعت له طعاما فلما رجع قال كيف ابني ماذا فعل ولدي فقالت هو اسكن ما كان اسكن ما كان من السكون يعني ساكن جدا صحيح هو توفي فظن هو ان المقصود ان المرض يعني خف عنه فقدمت اليه الطعام فاكل ثم اصاب منها فلما ان شبع وانتهى من مقامه قالت له ام سليم ان الله تعالى قد قبض ولدك بمعنى ما قالت فغضب وقال تركتني حتى اذا تلطخت واخبرتني بابني فخرج غضبا الى النبي صلى الله عليه وسلم فاخبره الخبر فقال النبي صلى الله عليه وسلم اعرست الليله فقال نعم قال بارك الله لكما فحملت وولدت ولدا وكان النبي صلى الله عليه وسلم عاده الصحابه في المدينه ان الذي يجيه ولد يرسلون الولد الى النبي صلى الله عليه وسلم مع تمر فكان يمضغ التمر ويحنكش يدخل الى بطن الولد ويدعو له بالبركه ويسميه فكان يسمي هو ابناء الصحابه فسماه عبد الله فهذا الولد عبد الله قرا القران بمعنى انه حفظ القران فكان عالما به ثم جاءه تسعه من البنين كلهم قراوا القران وكانوا من العلماء فهذا ببركه دعاء رسول الله صلى الله عليه وسلم والحديث في الصحيحين وموسع في صحيح مسلم ابس م ان his prev more was ‏seem he was ill clearly and so to do out of the house and while he was g his son passed away and so told the rest of whoever in the house the kids and whoever is around her and with her her rela don't tell what happen i will tell him myself ‏so dred very well and she made me and ابه he asked my she said he is as cal as ever and of course thought that this meant that he was you know relieved of his fever but really cm ‏and spent the evening with his wife after which told him that your son actually has passed away he got upset said you know you didn't this from me and ‏kind guilty perhaps that he was eating and enjoying not knowing all the that his son passed and he was very att to this youngy this young boy was old enough to speak he wasn't tiny baby was وه ال كناه النبي صل الله عليه وسلم كناه ابا عمير الحديث في الصحيح ما فعل النغير يا ابا عمير كانت له كان له عصفور صغير كان يوريه للنبي صلى الله عليه وسلم فقال ما فعل النغير اللي هو الطير يا ابا عمير فكنا هذا هو الولد الذي توفاه الله في هذه الحادثه انس انس رضي الله عنه ‏narrates this narration muslim that hearing صلى الله عليه وسلم in حديث صحيح الباري صحيح مسلم ضحين عنصل الله عليه وسلم all time happ any and ask him this is an incredible thing it's almost unbelievable to think about it mak عن ‏this is it a to with the companions رضي الله عنه come up op that aged if they differed on something for scholars to choose the correct f but that is the soul aff of the scholarship nor ‏exp and so for even the companion say otherwise they kind brush this this is a sign incred incred ignorance على كل حال صل الله عليه وسلم and he said that yes they done a husb and wife do so the صلى الله عليه وسلم made د that night and said الله give them and bless them what you give them and so later on she had a son ‏froment the usually s newborn to the prophet الله عليه dat date up in inf us name name ع ‏and made دعا for the and up to beor قران and considered of the schar of medina and that boy انس انسن مك half from maternal عبد children all which يقول ودعا لام ابي هريره رضي الله عنه بالهدايه فذهب ابو هريره فوجدها تغتسل وقد اسلمت وهذه روايه موجوده عند الامام مسلم في صحيحه وابو هريره رضي الله عنه كان قريبا جدا من امه وكانت لم تسلم بعد الا انه لما هاجر جاءت معه فابو هريره ذهب الى النبي صلى الله عليه وسلم يشكو اليه حال امه يعني انا امراه طيبه وكذا وكذا لكن لم تسلم بعد و مهموم على المساله فالنبي صلى الله عليه وسلم دعا له دعا لها ان تسلم ف رجع من تلك المجلس فوجد الباب مغلق فنادى فاذا امه تغتسل غسل الاسلام وتخبره من وراء الباب صلى الله عليه وسلم دعا ابو هريره.

[Silence]

ابير was kind neut as much ابو discussed isam with her not musl and he kind got a frustrated went to the propet صل الله عليه وسم one day this صل الله عليه وسلم ‏that gather and home to be locked and he heard the splashing of water and his mother was you know شلام دع لام قيس بنت محصن اختي عكاشه بطول العمر ف فلا نعلم امراه عمرت ما عمرت وهذه الروايه يقول رواه النسائي في ابواب غسل الميت صلى الله عليه وسلم دعاس sister عشه عشه that صل الله عل وسلم يعني النبي صلى الله عليه وسلم ذر في حديث الصحيحين في حديث ابن عباس ذكر ان مع امته سبين الفا يدخلون الجنه بغير حساب ولا عذاب فقام عكاشه ابن محصن فقال ادع الله لي ان يجعلني منهم قال انت منهم فقام اخر فقال ادع لي ان اكون منهم فقال سبقك بها عكاشه عكاشه ابن محصن رضي الله عنه قتل في او استشهد في بعض حروب الرده رضي الله عنه واخته دعا لها النبي صلى الله عليه وسلم بطول العمر فلا يعلم امراه عمرت ما عمرت رضي الله عنها ام قيس س عكشه صلى الله عليه وسلم.

[Silence]

صلى الله عليه وسلم her a very life and liv companion from among all them رمى الكفار يوم حنين بقبضه من تراب وقال شاهت الوجوه فهزمهم الله تعالى وامتلات اعينهم ترابا وشاهت الوجوه بمعنى قبحت وهذا كان ايضا في غزوه بدر وقال تعالى وما رميت اذ رميت ولكن الله رمى صلى الله عليه وسلم سيره وخرج على مئه من قريش ينتظرونه ليفعلوا به مكروها فوضع التراب على رؤوسهم ومضى ولم يره وهذه روايه ذكرها ابن اسحاق في يرته وهي معروفه ليله الهجره ان النبي صلى الله عليه وسلم جعل علي بن ابي طالب ينام في مضجعه وفي فراشه فجاء الفتيان من القبائل المختلفه وهذا كان راي ابي جهل وذلك ان يضربوه ضربه ك الرجل الواحد فيتفرق دمه في القبائل فلا يستطيعون الثار اخذ بالثار بثار النبي صلى الله عليه وسلم بدمه يعني عائلته بني هاشم ف طلع على سطح البيت وراهم ينتظرونه ليلا نظروا من فتحات الباب تعرفون يعني زمان الابواب كانت من حديد او من خشب وفيها فتحات يعني مش مغلقه بالكامل فكانوا ينظرون ويرون احدا مضطجعا في فراشه هو علي رضي الله عنه ظنوه النبي صلى الله عليه وسلم وذرى على رؤوسهم شيئا من التراب وفي بعض الروايات كما جاء عند ابن اسحاق انه قرا وجعلنا من بين ايديهم سدا ومن خلفهم سدا فاغشيناهم فهم لا يبصرون ثم انصرف عليه الصلاه والسلام فلم يروه فلما ان بزغ الفجر وفطن له قام علي رضي الله عنه من فراشه واخبرهم ان النبي صلى الله عليه وسلم ليس موجودا ليس ثم و رد اليهم امانات التي كانت عنده صلى الله عليه وسلم لكفار قريش قبل هجرته وبهذا يكتمل هذا الباب نسال الله سبحانه وتعالى ان يبارك لنا في القران العظيم اساله تعالى ان يبارك لنا في سنه نبيه صلى الله عليه وسلم وان يجعلني واياكم ممن يستمعون الحق فيتبعون احسنه والله اعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين والحم الحمد لله رب العالمين الله اكبر الله اكبر الله.