MCC Tucson Lectures
Muslim Community Center of Tucson
←This Week
September 29, 2025·Rabiʻ II 7, 1447 AH·5:41 AM·10m·Monday-Fajr

Can You Wipe Over Leather Socks in Wudu?

Wiping Over Leather Socks in Ablution - Riyadul Saliheen Lecture

hadithriyadul saliheenablutionkhuffsleather socksislamic jurisprudencezar ibn hubaishsafwan ibn assal
▶ Watch on YouTube
✦

Summary

This lecture discusses a hadith from Riyadul Saliheen (Gardens of the Righteous) by Imam Al-Nawawi, specifically addressing the hadith of Zar ibn Hubaish and Safwan ibn Assal regarding the ruling of wiping over leather socks (khuffs) in ablution. The speaker explains the definition of 'Mukhadram' (someone who lived in the pre-Islamic era but did not meet the Prophet) and provides biographical information about the narrators. The main focus is on the permissibility of wiping over leather socks after normal impurities (not major impurity) and clarifies the Islamic jurisprudential ruling on this matter according to different schools of thought.

Transcript

Note: This transcript was generated using YouTube's automatic captioning, with AI-assisted cleanup for readability. It may contain inaccuracies due to background noise, audio quality, or limitations of the transcription software — particularly during Arabic recitation. Listener discretion is advised; please refer to the original video for precise wording.

والصلاه والسلام على رسول الله واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين اما بعد ك رياض الصالحين من كلام سيد المرسلين الحافظ النووي وعن زر بن حبيش زر بن حبيش مخضرم ايش يعني مخضرم؟ مخضرم بمعنى انه ادرك الجاهليه ولم يلقى النبي صلى الله عليه وسلم هذا يقال له مخضرا لان حد الصحابي من ادرك النبي صلى الله عليه وسلم والتقى به مؤمنا به ومات على ذلك فاذا اختل شيء من هذه الشروط لم تنعقد له الصحبه فزر بن حبيش قيل انه ادرك عليا وعمر وادرك الجاهليه كما نقل الذهبي في الكاشف الا انه لم يلقى النبي صلى الله عليه وسلم فهو مخضرم او من التابعين زر بن حبيش زر بن حبيش مخضم صلى الله عليه وسلم 120 years الله تعالى الكوفه قال اتيت صفوان بن عس صفوان بن عسال رضي الله عنه كبين هي كوفي رضي الله عنه غزى مع النبي صلى الله عليه وسلم عشره غزوه رضي الله عنه صلى الله عليه وسلم رضي الله عنه صفوان بن عسال معاويه خلافه ابو بكر عمر علي عثمان رضي الله عنه زر بن حبيش ask صفوان بن عسال وضو قال جئت اتيت صفوان بن عسال رضي الله عنه اساله عن المسح على الخفين فقال ما جاء بك يا زرو فقلت ابتغاء فقال ان الملائكه تضع اجنحتها لطالب العلم رضا بما يطلب do their wings out of the student of due to their respect فقلت انه قد حك حك في صدري حك حك في صدري يعني ضايقني شيء انبني في صدري عنده شيء من الاشتباه في الحكم انه قد حك في صدري المسح على الخفين بعد الغائط والبول وكنت امرا من اصحاب النبي صلى عليه وسلم فجئت اسالك هل سمعته يذكر في ذلك شيئا said unclear with regards to the rulings of wiping over my footwear after relieving myself within or defecating and you are a man who صلى الله عليه وسلم قال نعم كان يامرنا اذا كنا سفرا او مسافرين الا ننزع خفافنا ثلاثه ايام وليالي ولياليهن الا من جنابه لكن من غائط وبول ونوم ifavate impurity rather we من غائط وبول ونidate things are command by him to our footwear with notice the wordwear الخف lether translation is not it takes the place of shoes a person would notar a that's not something that would be done a person would either wear صلى الله عليه وسلم سلمه ابن.

[Silence]

‏serund because ackn alone ‏in shoes are not standone wear them with shoes and so oftentimes people they lether socks what comes to their mind is the leather socks that are in the islamic stores those soft you know sheep skin or socks they put on and some people go out of their way to bu these خف مذاهب وائمه المذاهب خف ‏tak place you up standot right lether is a standalone footwear that you can walk up to a m in right alone these are all things that none of these leather socks fit ‏isen lether would place and prop sometimes would and companions andallyes would socks made الخف الخفعل more life and things wip in time is prohibition of wiping over a person socks no whether cotton socks وضو من غائط وبول ونصف عال ‏urination andleep areief invidators of because invid by sleep willing الله اعلم وصلى الله وسلم على نبينا.