Born Upon Fitrah: Your Natural Connection to God
Sermon on Fitrah (Natural Disposition) and Divine Decree with Congregational Prayer
Summary
This is a recorded congregational prayer (Salah) session from the Muslim Community Center of Tucson, featuring the complete recitation of Surah Al-Fatiha and portions of Surah Al-A'raf during prayer, followed by a sermon (Khutbah). The speaker discusses the concept of Fitrah (natural disposition) in Islam, explaining how every human is born upon the natural inclination toward monotheism and morality. The lecture references the hadith about children being born upon Fitrah and their parents influencing their religious path, emphasizing that humans possess an innate understanding of right and wrong. The speaker also addresses the Islamic concept of divine decree (Qadr) and free will, explaining the balance between human agency and God's predestination, while cautioning against excessive debate on this complex theological topic as warned by the Prophet Muhammad.
Note: This transcript was generated using YouTube's automatic captioning, with AI-assisted cleanup for readability. It may contain inaccuracies due to background noise, audio quality, or limitations of the transcription software — particularly during Arabic recitation. Listener discretion is advised; please refer to the original video for precise wording.
اللهم صل على محمد وال محمد الله اكبر الله اكبر اشهد ان اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي على الصلاه حي على الفلاح قد قامت الصلاه الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله استووا واعتدلوا شولدر حاذوا بين المناكب وسدوا الفرج.
[Silence]
الله اكبر سبحانك اللهمك اسمك وتعك الهك من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين اياك نعبد واياك نستعين اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين امين ولقد ذانا لجهنم كثيرا من الجن والانس لهم قلوب لا يفقهون بها لهم قلوب لا يفقهون بها ولهم اعين لا يبصرون بها ولهم اذان لا يسمعون بها اولئك كالانعام بل هم اضل اولئك هم الغافلون ولله الاسماء اسماء الحسنى فادعوه بها وذروا الذين يلحدون في اسمائه سيجزون ما كانوا يعملون ومن وممن خلقنا امه يهدون بالحق وبه يعدلون والذين كذبوا باياتنا سنستدرجهم من حيث لا يعلمون واملي لهم ان كيدي متين اولم يتفكروا ما بصاحبهم من جنه ان هو الا نذير مبين اولم ينظروا في ملكوت السما السماوات والارض وما خلق الله من شيء وان عسى ان يكون قد اقترب اجلهم فباي حديث بعده يؤمنون من يضلل الله فلا هادي له ويذرهم في طغيانهم يعمهون يسال يسالونك عن الساعه ايان مرساها قل انما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها الا هو ثقلت في السماوات والارض لا تاتيكم الا بغتا يسالونك كانك حفي عنها قل انما علمها عند الله ولكن اكثر الناس لا يعلمون الله اكبر سبحان ربي العظيم سبحان ربي العظيم سبحان رب العظيم سمع الله لمن حمده طيبا مباركا فيه ملا السماوات ومن الارض ومن ما بينهما ومن الله اكبر سبحان ربي سبحان ربنا الله اكبر الله اكبر سبحان الله اكبر بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين اياك نعبد واياك نستعين اهدنا الصراط راط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين امين قل لا املك لنفسي نفعا ولا ضرا الا ما شاء الله ولو كنت اعلم الغيب لاستكثرت من الخير وما مسني السوء ان انا الا نذير وبشير لقوم يؤمنون هو الذي خلقكم من نفس واحده وجعل منها زوجها وجعل منها زوجها ليسكن اليها فلما تغشاها حملت حملا خفيفا فمرت به فلما اثقلت دعوى الله ربهما دعو الله ربهما لئن اتيتنا صالحا لنكونن من الشاكرين فلما اتاهما صالحا جعلا له شركاء جعلا له شركاء فيما اتاهما فتعالى الله عما يشركون الله اكبر سبحان ربي سبحان رب سبحان رب سمع الله لمن حمده الله اكبر الله اكبر الله اكبر.
[Arabic recitation]
اكبر.
[Arabic recitation]
النبي ورحمه الله وبركاته السلام علينا وعلى الصالحين نشهد ان لا اله الا الله ونشهد ان محمدا عبده الله اكبر بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين واياك نستعين صراط الذين الله اكبر سمع الله لمن من حمدا الله اكبر.
[Silence]
الله اكبر بسم.
[Silence]
الله اكبر سمع الله لمن حمده الله اكبر الله اكبر.
[Arabic recitation]
السلام علينا وعلى عباد الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان رسول الله صل على.
[Silence]
السلام عليكم ورحمه الله.
[Arabic recitation]
انت السلام ومنك السلام وتبارك الجلال المتكرم لا اله الا الله لا شريك له على كل شيء اللهم لاع ماطيت ولا لا اله الا.
[Silence]
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين اما بعد الله سبحانه وتعالى سهران صلى الله عليه وسلم سبحانه وتعالى وما يذكرون الا ان يشاء الله هو اهل التقوى واهل المغفره سبحانه وتعالى قران الله سبحانه وتعالى تذكره I mean the knowledge in the Quran before teaches us from the very first revelation it was ainder what is itinding us ofinding us of something that it hasn't yet us no way of that which is in our that which we were created upon the created us upon it is a comp of morality is something that is beond needing to lically we to say what الله compes lying is steing islicting on other without a ofice that there is that been created by someone for that the is above me is not every hea is one all of things we know because of what because of our are things that are beond logically having to prove.
[Silence]
damaged by damaged every time we ignore it and go against فطره bec beced. Bec unclear beced. انسو الله سبحانه وتعالى senders with toind usind us of natural disposition to reset the scales to return us to the disposition and the purpose of our existence that is whatahى سوره النور الله سبحانه وتعالى نور على نور يهدي الله لنوره من يشاء سبحانه وتعالى.
[Silence]
was upon and our sense of direction isn't enough to guide us الله سبحانه وى اللهر الله سبحانه وتالى are place life in our dire to so the natural disposition of Allah الله Allah mentions this natural disposition throughout the quran and in the very wellnar من الصحيحين صلى الله عليه وسلم كل مولود يولد على على ايش؟ على الفطره فابواه يهودانه او ينصرانه او يمجسانه صلى الله عليه فطره فطره الله التي فطر الناس عليها الله سبحانه وتعالى have we don't have that steing is telling the truth is right that courage is commendable that val is good that stinginess is bad that deception and treachery are bad and so we know these things how because we were created for exactly and things about things about the specific are by the b of the ages so wheners to theرانذ ainder to the who is justing الله سبحانه وتالى.
[Silence]
of being have always and what is that being have the human being free will or is the human being atom that has no choice and we are but biological dire الله سبحانه وتعالى بل الانسان على نفسه بصيره to that being is enough of a wit over why do we have why do we have judges why do we have laws why do we have these things allies everyety why because weve all agreed that we have free will we have free our free will humanity has always been of three opinions in this is still till today even scien all scientific research when where come to where are goingever back to ultimevert back to belief and disbelief they say philosopy but it's not philosopy revelation of subانه the first is people that they are complely have any ch that make for them by the other is we only have free will and there is no decree there is no higher force or higher one that has written our destiny destiny Now as we are just enough of the decree of Allah to know that we have free will but that our free will is destined. Does everyone understand this concept? No, few will understand it. And it's been said ancient by by the scholarship of Islam that decree and destiny it's the secret of Allah subhanah wa few men have been given understanding of the decree of Allah. And it's a dangerous toic. صلى الله عليه وسلم في حديث حسن اذا ذكرت النجوم فامسكوا واذا ذكر اصحابي فامسكوا واذا ذكر القدر فامسكوا ايش يعني فامسكوا فامسكوا عن الكلام والخوض في هذه المخاط صلى الله عليه my comp are and are mention and if deree is mentionedra from whatra from debating theil of ises in the comp of the propacy is صلى الله عليه وسلم between smallر The stars serve as adornment of the sky. The stars serve as a guidance for the lost and the traveler. And the stars serve to guard the heavens from the intrusions of the anything beyond this refrain. from what horoscopes andyils why are they are what this me and what do they have on the are told us beond that and say if derecee is mention what part ofree theil ofree not الله سبحانه وى اللهم ر الله سبحانه وتعالى وما يذكرون الا ان يشاء gu take and gucept those الله will gu thoseek gu and seek herey and free will and will ان الله تعالى باذن الله تعالى سوره المزمل سوره المزمل سوره القلم سوره نون ان شاء الله تعالى نسال الله سبحانه وتعالى ان يهدينا سواء السبيل اسال الله تعالى ان يجعلني واياكم ممن يستمعون القول فيتبعون احسنه والله اعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد.