Why Ramadan Fasting Forgives Your Sins
Fasting in Ramadan: Obligation, Categorization, and Spiritual Rewards
Summary
This lecture discusses fasting in Ramadan based on Al-Wajeez (The Concise Guide), a fiqh text by Sheikh Al-Badawi. The speaker explains how Islamic knowledge, including acts of worship like fasting, is categorized and organized for better understanding. The lecture covers the fundamental ruling that fasting in Ramadan is obligatory based on Quranic verses and authentic hadiths, including the famous hadith from Abu Hurairah about fasting with faith and sincerity resulting in forgiveness of sins. The speaker emphasizes that belief in the obligation of fasting is part of essential Islamic knowledge that all Muslims must know by necessity.
Note: This transcript was generated using YouTube's automatic captioning, with AI-assisted cleanup for readability. It may contain inaccuracies due to background noise, audio quality, or limitations of the transcription software — particularly during Arabic recitation. Listener discretion is advised; please refer to the original video for precise wording.
نا اياكمعم وله الفضل وله الثنا والحسنخلصين له الدينكرين كفا الله لا اله الا هو الذي يش لا بين اللهم جنا اللهم من.
[Silence]
الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين اما بعد ان شاء الله تعالى كتاب الوجيز في فقه السنه والكتاب العزيز Bantidران صلى الله عليه وسلم الشيخ البدوي رحمه الله Fasting رمضان is no different than any other act of worship in Islam in the sense that the schar of Islam in order for students to be able to digest If things will scattered for theage student theage person to be able toeh them all however this categorization and when we say categories what I speaking I'm talking about categorization such as the category of conditions. areillar are for dig to صلى الله عليه وسلمحب رضي الله عنهم الله سبحانه وتعالى فما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا.
[Silence]
مستحب حرام مكروه proply categorization of this isat this is you know this is this is مستحب this is this is this comm to comp by was her comp did whatever not do and if we hold that and if we learn that which is something that sounds common sense of course a Muslim does that no if we learn that I going to teach as did not wor about.
[Silence]
ரض all knowledge and anyciine is in categories let say I want to learn mathematic well I can't just learn just go wild and and start taking random problems and and just solving them no I have to categor my learning so I make categories I say this take one number and add to another and there take away there divion and there multiplication oppos right and build on that categor is knowledge is categored by it can be more easily digable asigations as andarn those that is not to bas ouration فما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانته رمضان الله سبحانه وتعالى ر منها اربعه حرم الشهر الحرام بالشهر الحرام رمضان قال الله تعالى يا ايها الذين امنوا كتب الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون الله شهر رمضان الذي انزل فيه القران هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان.
[Silence]
فمن شهد منكم الشهر فليصم وعن ابن عمر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بني الاسلام على خمس شهاده ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاه وايتاء الزكاه والحج وحج البيت وصوم رمضان متفق عليه بخاري مسلم عبد الله بن عمر الله صلى الله عليه وسلم.
[Silence]
زكاهزك الله رمضان يقول المؤلف واجمعت الامه على وجوب صيام agaman الاسلام التي علمت من بالضروره وان منكره كافر مرتد عن الاسلام الشيخ سيد سابق رحمه الله فقه السنه.
[Silence]
فقهاء يعني المعلوم بالضروره فقه needid beond needid among thees of just fire isotes everyone here know that everyone here received that mo that fire is hot if i say what's youridence that fire is that rises from the east and west if we needid for that you're dealing with someone who either insane or blind right this is beyond needing individualidence if iish the paper right in scientific america tomorrow on fire is actually hot would that معلوم من الدين بالضروره حلال حلال ربا حرام حرام Musl by way of common knowledge in Islam and this is the highest highest highest levels of of something being affirmed as being a ruling اسلام يقول عن ابي هريره رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه الله اكبر بخاري مسلم ابو هريره الله صلى الله عليه وسلم رمضان ايمانا واحتسابا الله اكبر ايمانا واحتسابا ايمانا يعني طاعه لله وايمانا بوجوبه وبفضله واحتسابا يعني تشوفا الاجر من الله وان يحتسب الاجر عند الله سبحانه وتعالى رمضان.
[Silence]
وعن ابي هريره رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قال الله عز وجل كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به والصيام جنه فاذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يصخب ولا يجهل فان شاتمه احد او قاتله فليقل اني صائم مرتين يعني اني صائم اني صائم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصائم اطيب عند الله يوم القيامه من ريح المسك خلوف فم الصائم يعني رائحه فم الصائم الذي يصدر من الجوف حين الصيام قال وللصائم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح بفطره واذا لقي ربه فرح بصومه متفق عليه وس ان شاء الله تعالى ذسين اف صلاه العشاء عشاء خاطره نسال الله سبحانه وتعالى بمنه وكرمه وجوده ان يعلمنا ما ينفعنا وان ينفعنا بما علمنا وان يزيدنا علما وان يبلغنا رمضان وان يوفقنا لصيامه وقيامه ايمانا واحتسابا واتباعا لرسول الله صلى الله عليه وسلم والله اعلم وصلى صلى الله وسلم على نبينا.