When Abu Jahl Threatened the Prophet at Prayer
The Story of Abu Jahl and the Quranic Response: Tafsir of Surah Al-Alaq and Al-Muddathir
Summary
This lecture discusses Quranic verses from Surah Al-Alaq and Surah Al-Muddathir, focusing on the confrontation between Prophet Muhammad (peace be upon him) and Abu Jahl. The speaker explains the historical context of Abu Jahl's arrogance and his attempt to intimidate the Prophet while he was praying near the Kaaba. The lecture covers the Quranic response to Abu Jahl's threats, including Allah's promise to summon the angels of hell (Zabaniyah) if Abu Jahl were to call upon his council. The speaker emphasizes the importance of prostration (sujud) as the closest form of worship and connection between a servant and their Lord.
Note: This transcript was generated using YouTube's automatic captioning, with AI-assisted cleanup for readability. It may contain inaccuracies due to background noise, audio quality, or limitations of the transcription software — particularly during Arabic recitation. Listener discretion is advised; please refer to the original video for precise wording.
يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم ولا يحيطون بشيء من علمه الا بما شاء وسيع كرسيه السماوات لا ي حفظهما وهو بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاه والسلام على رسوله الكريم وعلى اله واصحابه اجمعين واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين اما بعدش الحافظ الامام مسلم رحمه الله تعالى ان ابا جهل عمرو بن عمرو عمرو بن عمرو بن هشام جاء على نادي قريش وراى النبي صلى الله عليه وسلم يصلي عند الكعبه فقال لهم مؤنبا موبخا ا تذرون محمدا يمرغ خديه بين اظهركم ويسب الهتكم والله لارينكم ما اصنع به غدا او ان رايته ابو جهل قريش have and people make around and would set up around the in the area which iser and under these would sit the different tribe leaders right so you have these different t and in each one they sitting in this kind of Arabic style gathering and each of the t would have different gatherings in them different tribe leaders in them and some of the more gather and they would certain hours in which they would different issues, different things would come up, different judgs, whatever it صلى الله عليه وسلم مقام ابراهيم ابراهم الله عليه الله سبحانه وتعالى واتخذوا من مقام ابراهيم مصلى الله سبحانه وتعالى take مقام ابراهم صلى الله عليه وسلم ابو جهل and himay and to the leaders in this gathering and said you would sit here and this man pray his prayer and insult your gods in theigion of your foras and do nothing and not a finger to stop him he said فجاء من اليوم التالي وكان اخذ ابو جهل صخره اراد بها رد راس رسول الله صلى الله عليه وسلم عند بيت الله الحرام الذي كان في الجاهليه يرى الرجل قاتل قاتل ابيه ولا ياخذ بثاره تعظيما للمسجد لكن وصل بهم الحنق والحقد بمكان take صلى الله عليه body even though this was the greatest sin even in their belief but this is how much they hated him and so the next day came the propet came not interfering with anyone he would make and he would sit there at the and people would come to learn people come to asked الله ابو جهل wasج صلى الله عليه وسلم فاذا بهم يرونه ينقص على عقبيه فزعا ابو جهلون ما بك يا ابا الحكم فقال رايت هولا وخندقا نار واجنحه.
[Silence]
Direيه قال اما لو اقترب ودنى مني لاختطفته الملائكه عضوا عضوا صلى الله عليه وسلم anyer angcked himart one at a time الله سبحانه وتالى الله سبحانه وتعالى ارايت الذي ينهى عبدا اذا صلى الله كان على الهدى او امر بالتقوى ارايت ان كذب وتولى هنا في التفات في الضمير يعني ابا جهل otherob يعلم بان الله يرى الله المفعول محذوف ان الله يرى محذوف المفعول يعني يرى ماذا يرى كل شيء وهذا من اسلوب القران ان يحذف المفعول لشمول اللفظ all these sent down after this anotherion ابو جه انهك عن هذا ان فاغلض له رسول الله الحديث في الصحيح واغلظ له يعني انتهره النبي صلى الله عليه وسلم دفاعا عن نفسه واغلظ له انذا بروفيت صلى الله عليه وسلم سكور care ابو جهل انا اكبر واعظم العربي ناديا هساد يعني هو قال في الروايه لفظ الروايه اتهددني بما تهددني يا محمد لقد علمت قريش اني اعظم اهل الوادي ناديه said what are you me and knows that I have the greatest coun the powerful in all of in all of the greatest council is a coun it is it means a coun of people that when they are summoned they are movers and shakers of the society نادي نادي من النداء لان عند الشدائد ينادون فهذا هو النادي.
[Silence]
فانزل الله فليدع ناديه سندعو الزبانيه كلا تطعه واسجد واقترب ان سوى الله سبحانه وتعالى Let himon and we will summon the angels of hell to take him and these are the angels that special in the torture of the damned. angell.
[Silence]
جاء بالسين التي تدل على المستقبل القريب فليدعو ناديه سندعو الزبانيه كلا تطعه واسجد واقترب فجاء عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال اما انه لو دعا ناديه وقت اذ لاخذته الزبانيه الله سبحانه وتعالى سوره اقرا inatellجود.
[Silence]
صلاه هنا كلمه قوله واسجد امر ضرب السجود يعني السجود وحده هكذا اسجد لحاله لا بمعنى صلي بزياده توكيد السجود ويجوز الامر بركن من الاركان والمقصود به الكل مثل وقران الفجر فهو من ذكر من باب ذكر الشيء ببعض اركانه ان سوى الله سبحانه وتعالى سجود الله وهذا يدل على قول النبي صلى الله عليه وسلم اقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد الله سجود نسال الله سبحانه وتعالى بمنه وكرمه وجوده ان يبارك لنا في القران العظيم اساله تعالى ان ينفعني واياكم بما فيه من الايات والذكر الحكيم اساله سبحانه وتعالى ان يجمعنا جميعا مع المصطفى صلى الله عليه وسلم في جنات النعيم مع صحابته والصالحين والشهداء والصديقين والله اعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد ان شاء الله سوره المدثر اقرا ان شاء الله سوره.