When Divine Wisdom Defies Human Understanding

الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي على الصلاه حي على حي على الفلاح.

[Silence]

الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله.

[Silence]

بسم الله الرحمن ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحده وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما اما بعد فان اصدق الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها وكل محدثه بدعه وكل بدعه ضلاله وكل ضلاله في النار اما بعد فيقول الله سبحانه وتعالى واذ قال موسى لفتاه لا ابرح ابلغ مجمع البحرين او امضي حقبا قول موسى عليه السلام هذا لخادمه وتابعه وطالبه كان يقوم ويخدم موسى عليه السلام ويقوم بحاجته وكان يتعلم منه يوشع ابن نون عليه السلام الذي جعل نبيا بعد وفاه موسى واخيه هارون موسى عليه السلام قال لفتاه لا ابرح اي لن ازال مستمرا في سفرنا هذا حتى ابلغ مجمع البحرين او امضي حقبا حقبه يعني عشرات رات السنين مستمر ان شاء الله 100 سنه لمني ابلغ مجمع البحرين للقاء الخضر عليه السلام وقد اخرج الامام الحافظ البخاري في صحيحه في اسناده عن ابن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم قال قام نبي الله موسى عليه السلام خطيبا في بني اسرائيل فسئل عن اعلم اهل الارض فقال انا فعاتبه الله اذ لم يرد العلم اليه اي لم يقل الله اعلم فامره ان يسير وان ياخذ حوتا سمكه في مكتل في سله وفي وان يمضي متجها الى مجمع البحر قال بعض المفسرين مجمع البحرين اي حيث يجتمع بحر الروم وبحر فارس لكن هذا يستبعد لان بحر الروم وبحر فارس لا يجتمعان لكن الراجح لا نعلم نعلم هذه البحرين لكن نعلم م ان الله امره ان يتجه ان يتجه الى مجمع البحرين حي الله بحرين ما بنعرف لكن هذا فيه دلاله على اجتماع موسى والخضر هذا اجتماع بحرين بحر من العلم من علوم الله الشرعيه وبحر من علوم الله الكونيه القدريه الخضر عليه السلام فمضى فبينما هما نائمان اذ احيا الله هذه السمكه واتخذ هذا الحوت في البحر سبيله وجعل الله سبحانه وتعالى سبيله في البحر سربا يعني يمشي في الميه وما يتلائم الميه من وراه شوف بس سمكه مشت ظلت الميه مثل ما هي صحي يوشع النون شاف السمكه رايحه مشت في البحر وما تلائم البحر من بعده فاتخذ سبيله في البحر سربا فموسى عليه السلام صحي وانساه الشيطان ان يذكر هذه الحادثه لموسى فجاوز جاوز المكان الذي كتب الله ف اصابهما النصب فيقول الله عز وجل حكايه عن موسى فلما جاوز قال لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفر من سفرنا هذا نصبا يعني تعبا شديدا وراهقا فهنا تذكر يوشعب النون وقال له ارايت اذ اوينا الى الصخره فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا بالنسبه لل للسمكه كان سبيله سربا وبالنسبه ليوشع النون كان سبيله عجبا شيء عجيب قال ذلك ما كنا نبغي فارتدا على اثارهما قصصا فوجدا عبدا من عبادنا اتيناه رحمه من علم من عندنا وعلمناه من لدنا علما قال له موسى هل اتبعك على ان تعلمني مما علمت رشده قال انك لن تستطيع طيع معي صبرا وكيف تصبر على ما لم تحط به خبرا قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا قال فان اتبعتني فلا تسالني عن شيء حتى احدث لك منه ذكر فانطلق الله سبحانه وتعالى tellsory صحيحن عباس صلى الله عليه وسلم الكهف موسى عليه السلام بني اسرائيل مو عليه السلام الله سبحانه وتالى الله سبحانه وتعالى موسى عليه السلام يوشعن هارون بني اسرائيل and ‏take kind of lether baset baset woven and to travel towards the place where the two seas meet which two seas we don't know and it doesn't matter but this is very symbolic that Allah chose the place where the two seas meet physically موسى الخضر موسى عليه السلام الخضر and areysical me and tell them this ‏place الخضر and go and fall asleep take as peopleav whileleep the life الله سبحانه وتعالى would come back together went into the tunnel where this fish had swam remained a mirage almost like ‏and w up wasleurb him to wake up asleep because propets their body sleeps but their hearts are always awake. ‏and up could عليه up makes him for aboutish and about to tell musa wakes ‏needun and now and say the for to tell you about say this is exactly what we were waiting for and so they took their tracks back and they found there a man whom Allah describes اتيناه رحمه اي نبوه من عندنا وعلمناه من لدنا علما اي علما عظيما لا يملكه حتى موسى عليه السلام لا يحفظ هذا العلم اختصر بهذا العلم انو الخضر موسى عليه الخضر out says you can't me because you will not be able to be patientsing the things that you will see you're not equ for that can you be patient andserve the things ‏said you will findent and are traitud a student is not going to understand everything that teacher teaches him there is a point where you have to trust the teacher and you have to take it exactly as the teacher tells you a patient ‏and say you can me under one you are not to ask debate me on anything un you to you first you wait for me to otherwi don't ask me any فانطلقا and they areing down the beide the tak onto a ship of merchants and these merchants are you know they're not well off ‏They are just making ends meat. It's clear that they are going through tough times, but they are good at heart and good willed. And some say that they recognized and they took them for free and as they sailed out and side of land and they were to far to go back. الخضر puts in the boat. And so is watching that he just put a hole right in the hole and water now is coming into thisat and they are scing trying to keep this flat. موسى عليه السلام.

[Silence]

لقد جئت شيئا امرا يعني شيئا منكرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبر قال لا تؤاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا فانطلقا حتى اذا لقي غلاما فقتله لقي غلاما يلعب مع الغلمان وجاء هنا بالفاء للدلاله على متابعه ما بعدها لما قبلها على الفو لقي غلاما قال له تعال اخذه وذبحه بالسكين وفي بعض الروايات اخذ راسه فاقتلع ما هذا؟ قال اقتلت نفسا زكيه بغير نفس لقد جئت شيئا نكر قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا موسى عليه ‏outing some and some narrations the most the cutest the most handsome of these young men are in age takes him and kills him on the spot and عليه السلام مو عليه السلام inoc ‏I not tell you would not be able to take and you would not be able to be patientsing what I do. موسى عليه السلامخضر.

[Silence]

عليه ‏Musa comes because wasware as by Allah and has been where is so مو عليه السلام about anything again ag take you on himself not andarn from this that do not place kindri upon your ‏If you place upon your you willigated toulf you will be tre by as you have agreed for him to treat you you will be tre by others as you have agreed for them to treat you and so they continue in this journey and now they come into ‏a city or a town and they hungry theyve been traveling in tatters and they seek to be taken in as guest in this town and the people of this town are such lousy honorless people they are people that have so little honor and so little digity that they refus ‏and they are walking through to the outskirts of this and they find this old wall. Now many of uscially those of us who have been born in the west and in this new era of this new kind of cement jungle. ‏It's hard for us to imagine the way things were back then. But people didn't usually build walls out of bricks and so forth. People would build walls and they would build walls between pieces of land out of stones. They would collect all the rocks and stones in their piece of land and they would stack them strategically so that these stones would act as a wall. ‏by take not me to out the place and they come by and find this wall tole over so الخضر عليه السلام he stops rolls up sleeves ‏and he just makes a comment was in the rebild could use as he لو شئت لاتخذت عليه اجرا قال هذا فراق بيني وبينك before you putting theirat now got peopleay them by rebuilding theirity ‏you anyore not based on what I told you but based on the restrictions you placed on yourself but before you go I will explain to you everything that you just saw he explains to him that group of men the sailor ‏un toiling that is notorious for confat that he likes. He has a sickness he likes to collect boats and if he sees one he will take it. ‏How does he take it? Oh, you know this boat doesn't have a right to be you have to pay certain money or whatever it is the way that governments use to and bucies to take people's land and money. It's a old tail. And so in order for me to get them to take their boat and go home because that would devat their livelood. ‏I put just enough damage on this boat to keep it for them without sinking them, but to make it to where the king would overlook this boat to not take it. And as for that young boy, that young boy is going to grow up and become a wicked and evil man. ‏But his par are so smitten by this boy that he will lead them into disbelief and they will lose their life in this world and in the here because of their unbled love for this child. And so by Allah's command I took this child's life and has planned to give them another child. ‏in his place will be a rightous man and willad them inad to parad and as for the wall that wall actually belonged to two orphans and underneath that wall their for and in some versions of this narration their fora had buried a treasure for them under this wall and as ‏is not they will grow up uncover that if I would have allowed that wall to fall over the people would have come to rebuild it they would dig its foundations and find the treasure and take it for themselves. And weve already seen the kind of people that the inhabitants of this town are. ‏And so none of these things that I did my own every things الله himself commوي ذلك that this is the interpretation and this is the end resultاوي ما يؤول اليه الشيء اي هذه عاقبه وحقيقه حقيقه ما قد رايت مني الله سبحانه وتعالى people صلى الله عليه الخضر اقول ما تسمعون واستغفر الله لي ولكم ولسائر المسلمين فاستغفروه انه هو الغفور الرحيم.

[Silence]

الحمد لله الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه حمدا يوافي نعمه ويكافئ مزيده واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له تاكيدا بعد تاكيد لبيان مقام التوحيد واشهد ان محمدا عبده ورسوله وصفيه من خلقه وخليله وامينه على وحيه الداعي الى رضوانه اما بعد يقول الله تعالى حكايه عن الخضر مع موسى ذلك تاويل ما لم اسطع تستطع عليه صبرا والله عز وجل قص علينا هذه القصه العظيمه هذه القصه العظيمه من اجل ان يتفكر المرء في احوال حياته وان يحسن ظنه بالله وان يعترض على قدر الله وانما يقول كما امر رسول الله صلى الله عيه عليه وسلم قدر الله وما شاء فعل فان لو تفتح عمل الشيطان الله makes this is to our backing our lives ‏ill because our byى and as are ‏anything that happ to us will make user will give usorten our المؤمن ان امره كله له خير ان اصابه ان اصاب اصابته سراء شكر فكان خيرا له وان اصابته ضراء صبر فكان خيرا له اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد اللهم اغفر لنا ذنوبنا وكفر عنا سيئاتنا وتوفنا مع الابرار ربنا واتنا ما وعدتنا على رسلك ولا تخزنا يوم القيامه انك لا تخلف الميعاد اللهم اتنا في الدنيا حسنه وفي الاخره حسنه وقنا عذاب النار ربنا هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قره اعين واجعلنا للمتقين اماما اللهم انصر الاسلام والمسلمين واخذل الشرك والمشركين وافضح النفاق والمنافقين اللهم عليك باعدائك اعداء الدين اللهم دمر عل اللهم دمرهم تدميرا اللهم اننا نعوذ بك من شرورهم ونجعلك في نحورهم اللهم اجعل تدبيرهم تدميرهم يا رب العالمين اللهم امين وصل اللهم وسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين والحمد لله رب العالمين الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي على الصلاه حي على الفلاح قد قامت الصلاه الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله استووادوا ‏enting all are not until the of isely toacing ourers andet are with the shoulders and feet of our two nebors use the lines are in the caret as a guide but that your shoulders andet ‏an side and women exactly the way if ours willignos undercut صلوا صلاه مودع الله اكبر الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين اياك نعبد نعبد واياك نستعين اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين امين انا اعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر ان شانئك هو الابتر الله اكبر سمع الله لمن حم حمده الله اكبر الله اكبر الله.

[Silence]

اكبر بسم الله الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين اياك نعبد واياك نستعين اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين امين اذا جاء نصر الله والفتح ورايت الناس يدخلون في دين الله افواجا فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا الله اكبر سمع الله لمن حمده الله.

[Silence]

اكبر الله اكبر الله اكبر.

[Silence]

السلام عليكم ورحمه الله استغفر الله সার அஸலாமு அலைக்கும் ரயன்ஷ அல்லாஹ 830ஹல மலன் மலை 31 இஷly জাজাকল্লাহলাম السلام عليكم.

[Silence]

السلام Š.