Can You Pick and Choose Islam?
Religious Selectivity in Islam: The Necessity of Complete Submission to Islamic Teachings
Summary
This video contains a Friday sermon (Khutbah) from the Muslim Community Center of Tucson. The main topic discussed is religious selectivity (انتقائية) in Islam - the practice of picking and choosing which Islamic teachings to follow based on personal preference rather than complete submission to Allah's commands. The speaker emphasizes that true faith requires accepting Islam in its entirety, citing Quranic verses about obedience to Allah and His Messenger, and the consequences of rejecting parts of Islamic teachings. The sermon includes detailed Quranic recitation, Islamic prayers, and practical examples of how Muslims should approach their religion with commitment and completeness.
Note: This transcript was generated using YouTube's automatic captioning, with AI-assisted cleanup for readability. It may contain inaccuracies due to background noise, audio quality, or limitations of the transcription software — particularly during Arabic recitation. Listener discretion is advised; please refer to the original video for precise wording.
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله وصفيه من خلقه وخليله وامينه على وحيه الداعي الى رضوانه اما place jeep with some kindur around the steeringel pleas vehicle immedi parked in the parking spot are parking spots so there not any need رمضان الطيره الطير of a person tries to extrapolate bad om from the environment around him. So for instance, a person sees a black cat walk across their path or they see a bird fly in a certain way or lizard or anything and it doesn't necessarily have to be an animal it is well could be anything. types of that was used time wasلام.
[Silence]
صلاه الاستخاره صلاه الاستخاره ازلامciones whatever you whatever takory concept andcept in this first introduced just before unable to finish is the narration ofير this narration ابو هريره الله صلى الله عليه وسلم قال لا عدوى ولا طيره ولا هامه ولا سفر صلى الله عليه number صلى الله عليه وسلم notev.
[Silence]
صلى الله عليه وسلم لاcase illness ill can trans from one person to another oneal to another to hum from hum to this is to now prop here is no contagion things are not any kind of that is contag understand in immedi the concept of contag and the concept of contagion صلى الله عليه وسلم us understand we have understand that what is me is not necessarily that he is ne of these things but instead that he is nef that people had in time surrounding these قران الله سبحانه وتعالى ولا شفاعه what the prop صلى الله عليه will no intercession on the day of judg no that's not what me not saying theev that around in time peopleah inter would inter other god would be this صلى الله سبحانه وتعالى.
[Silence]
not that would not any I want to mention something so we have 20 minut here to sit and listen to the words of the words of the prop you have someone thatuded decades to you this knowledge itutely amazes me that we can't put our down minut to listen what is going on in your that is so devating important that as Allah's words and prophet words are being spoken they just spill over as we si through WhatsApp or Instagram or Tikt or whatever it is that we can't put it down for 2 minutes. It's fascinating. Is it a drug? Are we addicted? Put yourself in my position. الله على كل حال صلى الله عليه وسلم العدو والطيره some things have and some things of time people الله سبحانه وتالى tellsر يا ايها الذين امنوا انفقوا مما رزقناكم من قبل ان ياتيكم من قبل ان ياتي يوم لا بيع فيه ولا خله ولا شفاعه will interر ولا يشفعون الا لمن ارتضى angg here any prop صلى الله عليه وسلم here is particular type of intercession when if you to be standing among of people time and standing among the time and you the intercession what a would come into mind the intercession of the id of worers الله ما نعبدهم الا ليقربونا الى الله زلفا ويقولون هؤلاء شفعاؤنا عند الله العزه منذ الخلصه نوح عليه السلامواع يغوث ان يعوقس gods that they worship these id that they worship they didn't worship these idols because they believe these ids created the heavens and the earth they didn't worship these ids because they believed that these ids could benit them har them aside from they wors because person a sa who is very close to Allah and if I worship this idol if I sl for it if I come and show my dev to it that this sa will then see my work he will then allow me into his good graces and الله سبحانه وتالى was in time of time of people of نوح the people of the people of all the people that worship id this is what theyed for the part and so the idea is not that there is no inter of any form f on the day of judg that's not what the ver mean the ver means the intercession that first com mind with the people of that is what there is will be none of on the day of judgement he وانفقوا مما رزقناكم من قبل ان ياتي يوم لا بيع فيه ولا خله ولا شفاعه will love inter الله takeر الله سبحانه وتالى anotherle prop صلى الله عليه وسلم لم يعمل خير لم يعمل خيرا قط ever life صلى الله عليه وسلم لا اله الا الله لم يعمل خيرا particularly this person anything is a person who all time enery focused on لم يعمل خيرا قطل الله عليه وسلمر الله جاه that never happen that will not permitt on the day of judg that is not and so this narration is no different that listen to the way that he speaks in this narration the prophet لا عدوى ولا طيره ولا هامه ولا صفر are there is ham is actually ow very particular belief that they had at the time and there is no safar the لا سفر يعني شهر سفر انable.
[Silence]
عدed one person and another person who does not have that person is something الله سبحانه وى permission medye viewes noticion.
[Silence]
صلى الله عليه وسلم لا رضي الله عنهم صلى الله عليه وسلم يا رسول الله ارايت بعيرا اجرب ان جعل عل مع سائر الابعره الصحيحه فانه يعديها بمعنى الحديث في الصحيح فقال النبي صلى الله عليه وسلم فمن اعد الاولى اها يعني البعير الاول اول واحد نرجع نرجع نرجع لاول بعير في تاريخ في تاريخ ال ال ال الابعره في تاريخ ال البعير الحيوان نفسه اول بعير اجرب ظهر على العالم من الذي اعداه نقول بل هذا كان بامر الله هل له اسباب حسيه نعم قد يكون له اسباب حسيه الله خلق السماوات والارض في سته ايام باسباب حسيه خلق الانسان من نطفه باسباب حسيه صح ولا لا لكن بامر من بامر الله اذا اذا كانت العدوى خارجه عن اطار قدر الله وامر الله فمن الذي اعدى الاولى ففهم الصحابه ان المقصود ليس نفي العدو وانما نفي العدوى بدون امر الله الواحد لا يمرض الا بامر الله ولا يشفى الا بامر الله وان يمسسك الله بضر فلا كاشف له الا هو وان يمسسك بخير فهو على كل شيء قدير سبحانه صلى الله عليه وسلم ابو حسين ممكن بالله بس تزيح المروحه عشان لما يطلع الخطيب لا بس حطها ورا عشان الخطيب ما يقعد يتباطح يتصارع مع المروحه تصير تصير مصارعه وبعدين عننا خطيب اليوم.
[Silence]
said that madeck that is الله سبحانه وى he not there is no contagees he not speaking about that he is speaking about a contagiouse that is not to the discretion of even if you are if you contract a contagee is by صلى الله عليه وسلم ان شاء الله تعالى نسال الله سبحانه وتعالى بمنه وكرمه وجوده ان يعلمنا ما ينفعنا وان ينفعنا بما علمنا وان يزيدنا علما والله اعلم وصلى الله وسلم على نبينا اوكي بسم الله السلام عليكم ورحمه الله وبركاته.
[Arabic recitation]
اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي على الصلاه حي على حي على الفلاح.
[Silence]
الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله بسم الله الرحمن الرحيم.
[Arabic recitation]
ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهدي الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله واصحابه والتابعين اما بعد معاشر الموحدين عباد الله فان اصدق الكلام كلام الله عز وجل وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وان شر الامور محدثاتها ان كل محدثه بدعه وان كل بدعه ضلاله وان كل ضلاله في النار اسال الله العظيم رب العرش العظيم بمنه وكرمه وعفوه ان يجيرني واياكم منها انه ولي ذلك والقادر عليه اما بعد يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون يا ايها ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحده وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما اما بعد لما قال الله سبحانه وتعالى انما كان قول المؤمنين اذا دعوا الى الله ورسوله ليحكم بينهم ان يقولوا سمعنا واطعنا واولئك هم المفلحون ولما قال سبحانه وتعالى قل اطيعوا الله واطيعوا الرسول لعلكم ترحمون. جاءت هذه الايات الكريمه كمنهج في الطاعه للمؤمنين كما انها جاءت ايضا ذما ضنيا للانتقائيه في الدين فمن غير ادنى شك ان الانتقائيه في الدين هي من المفسدات العظيمه لدين المرء والدنياه والانتقائيه اعني هنا ان ينتقد الانسان المسلم ما يحلو له ويرفض ما لا يروقه تبعا لهواه فهذا ليس من مقتضى الايمان الحق في شيء انما هو شان المنافقين الذين لا ياخذون الا ما وافق هواهم وما عارضه فهو مرفوض فلا وجود للهوى في الدين ولا وجود للراي في الدين ففي الحديث عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يؤمن احدكم حتى يكون تبعا لهواه لا حتى يكون هواه تبعا لما جئت به لكن الانتقاء اليوم هو الذي ياتي بعكس مضمون هذه الايات وبعكس مضمون الايه الكريمه التي هي كانت خاصه في النزول وعامه في الدلاله وما كان لمؤمن ولا مؤمنه اذا قضى الله ورسوله امرا ان يكون لهم الخيره من امرهم فتجد ان احكام الله وامره ونواهيه تخضع لرغبه الانتقاء تخضع لهواه ورغبه ورغبته ونزواته واختياراته الله سبحانه وتعالى الله سبحانه وتالى سبحانه وتالى الله سبحانه وى.
[Silence]
صلى الله عليه وسلم.
[Silence]
الله سبحانه وى chilable you are right and correct to choose from this is not selectivity selectivity is going beond the options and the chicilable to you and this two actually not only ر الله سبحانه وتالى الله صلى الله عليه وسلم قالوا سمعنا واطعنا سبحانك ربنا الله سبحانه وتعالى Soes and other guiding principle obedience for believers. But without any doubt nowads that religious selectivity is one of the most corrupting habits and acts a Muslim can take or can do. And I repeat myself just to be clear me by selectivity is mean not to choose from the matterilable to you and the choices Allah to you as optional. I me the act of personing fromingable thinkingcept all that as matter againstle and such act or has noationover to the teachings of Islam or the requirement the true requirements of being a Muslim.
[Silence]
ولما كانت الطاعه ولما كانت طاعه الله سبحانه وتعالى هي الاقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم قال الله قل اطيعوا الله واطيعوا الرسول ولما كانت طاعه الله هي اتباع النبي والاقتداء به صلى الله عليه وسلم قال تعالى قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم ولما كانت طاعه الله هي الاستسلام التام والالتزام باوامره سبحانه وتعالى ونواهيه من غير زياده او نقصان قال الله تعالى فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم نفى الله سبحانه وتعالى نفى الله سبحانه وتعالى الايمان عن الشخص الانتقائي فان اعطوا منها رضوا وان لم يعطوا منها فاذا هم يسخطون نظر الله سبحانه وتعالى الايمان فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت ويسلم تسليما الله take الله سبحانه وتعالى صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه صلى الله عليه وسلم الله سبحانه وتعالى اطيع الله صلى الله عليه Tak him for.
[Silence]
تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله بعد ان عقد الانسان المسلم بعد ان عقد الانسان المسلم عقد الايمان مع الله فليس له هنالك خيارات اي خيار غير الخيارات التي وفرها الله واباحها اليه ليس هنالك خيارات للانسان المسلم خارجه عن الخيارات التي وفرها الله له سبحانه وتعالى واباحها اليه ليس هنالك خيارات للانس الانسان المسلم غير الخيار التي التي اباحها الله سبحانه وتعالى بعد ان اسلم وجهه وقلبه وحياته لله ليس هنالك خيار اخر للانسان المسلم خارجه عن خيارات الله سبحانه وتعالى بعد ان ارتضى بحكم الله واقر بشريعته ليس هنالك خيار للانسان المسلم غير خيار بعد ان راضي ان يتح تحاكم لكتاب الله وسنه نبيه ونعيد ونقول اقسم الله سبحانه وتعالى ونفى الايمان على كل على عن كل انتقائي ياخذ ما يشتهي ويترك ما لا يشتهي ياخذ ما يعجبه ويرفض ما لا يروقه so يسلم شعه صلى الله عليه.
[Silence]
الله سبحانه وتالى.
[Silence]
again trying to emphasize on this topic everyilable ليقائيه في الدين فهذا الدين شمولي لما عاتب الله بني اسرائيل قال افتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم الا خزي في الحياه الدنيا ويوم القيامه يردون الى اشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون هذا الدين شمولي اما يؤخذ كله او يضيع كله لما ارسل الله موسى عليه السلام واتاه الالواح قال قال خذها بقوه والقوه هنا ليست القوه الجسديه القوه هنا هي القوه الشموليه باخذ الدين والالتزام به باخذ الدين كل ما جاء في الدين بعزم وجديه وحزم وليست القوه الجسديه ر صلى الله عليه وسلم موسى عليه السلام الواح فيها هدى ونور estive taking some other point الله سبحانه وتالىران افتؤمنون ببعض الكتاب وت تكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم الله فما جزاء من يفعل ذلك منكم الا خزي في الحياه الدنيا الله سبحانه وتالى مويه عليه said hold them with strength and I just said the strength here is not the physical strength it's rather taking a comprehensive when it comes to laws and rules beingehensive taking all race all of بارك الله لي ولكم في القران العظيم ونفعني واياكم بهدي سيد المرسلين اقول ما تسمعون واستغفر الله لي ولكم فاستغفروه انه الغفور الرحيم.
[Silence]
الحمد لله رب العالمين والصلاه والسلام السلام على المبعوث رحمه للعالمين اللهم صل وسلم عليه وعلى اصحابه اجمعين اللهم في هذا اليوم المبارك نسالك من الخيرات والبركات والمسرات نسالك يا ربنا ان تتقبل منا اعمالنا ودعائنا وان تحفظ علينا ديننا وشريعتنا اللهم احفظ علينا ديننا وشريعتنا اللهم صل على سيدنا محمد في الاولين وصل على سيدنا محمد في الاخرين وصل على سيدنا محمد في كل وقت وحين اللهم صل وسلم على سيدنا محمد حتى ترث الارض ومن عليها وانت خير الوارثين اللهم ارحم ضعفنا اللهم ارحم ضعفنا واجمع شملنا واجبر كسرنا ويسر امرنا وفرج همنا واشرح صدورنا ووسع ارزاقنا واقضي عنا ديننا يا رب العالمين اللهم تقبل توبتنا واغسل حوبتنا واجب دعوتنا وثبت حجتنا واهد قلوبنا وسدد السنتنا واسلل سخيمه قلوبنا يا رب العالمين اللهم اشف مرضانا ومرضى المسلمين وارحم موتانا وموتى المسلمين وعاف مبتلانا ومبتلى المسلمين واجعل لنا بكل دعوه اجابه وبلغنا رضاك يا ارحم الراحمين اللهم اعز الاسلام والمسلمين واعلي رايتي الحق والدين المبين اللهم اللهم اصلح احوالنا واحوال المسلمين في كل مكان اللهم اصلح احوالنا واحوال المسلمين في كل مكان اللهم الطف بالمسلمين في كل مكان اللهم ارفع الظلم عنهم اللهم ارفع الكرب عنهم اللهم امن خوفهم اللهم كن لهم عونا ومؤيدا ونصيرا اللهم اجبر كسرهم وارحم شهيده وتقبل شهيدهم واشفي مرضاهم وارحم ضعفهم واجبر كسرهم يا رب العالمين اللهم اللهم اجعل هذا المجتمع سخاء رخاء وسائر بلاد المسلمين اللهم اجزي والدينا عنا خير الجزاء اللهم اجزي والدينا عنا خير الجزاء اللهم اجزي والدينا عنا خير الجزاء اللهم اجزي سيدنا محمد عنا خير ما جزيت نبيا عن عن امته اللهم اجز نبينا صلى الله عليه وسلم خير ما جزيت نبيا عن امته اللهم احينا على سنته اللهم احينا على سنته وامتنا على ملته واوردنا حوضه واكتب لنا شفاعته يا رب العالمين عباد الله ان الله يامر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي على الصلاه حي على الفلاح قد قامت الصلاه الله اكبر الله اكبر الاقيم واعتدلوا استووا سووا الصف سدوا الخلل اقيموا صفوفكم الله اكبر الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين اياك نعبد واياك نستعين اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين.
[Arabic recitation]
قدر فهدى والذي اخرج المرعى فجعله بثا ان احوى سنقرئك فلا تنسى الا ما شاء الله انه يعلم الجهر وما يخفى ونيسرك لليسرى فذكر ونيسرك لليسرى فذكر ان نفعت الذكرى من يخشى ويتجنبها الاشقى الذي يصلى النور الكبرى ثم لا يموت فيها ولا يحيا قد افلح من تزكى وذكر اسم ربه فصلى بل تؤثرون الحياه الدنيا بل تؤثرون الحياه الدنيا والاخره خير وابقى ان هذا لفي الصحف الاولى صحف ابراهيم وموسى.
[Arabic recitation]
لمن حمده الله اكبر.
[Silence]
الله اكبر الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين اياك نعبد واياك نستعين اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم.
[Arabic recitation]
عامله ناصبه تصلى نارا حاميه تسقى من عينيه ليس لهم طعام الا ضريع لا يسمن ولا يغني من جوع وجوه يومئذ ناعمه لسعيها راضيه في جنه عاليه لا تسمع فيها لاغيه فيها عين جاريه فيها سرر مرفوعه واكواب موضوعه ونمارق مصفوفه وزرابي مبثوثه افلا ينظرون الى الابل كيف خلقت والى السماء كيف رفعت والى الجبال كيف صبت والى الارض كيف سطحت فذكر انما انت مذكر لست عليهم بمسيطر الا من تولى وكفر فيعذبه الله العذاب الاكبر ان الينا ايابهم ثم ان علينا حسابهم.
[Arabic recitation]
لمن حمده الله اكبر.
[Silence]
سبحان الله اكبر.
[Silence]
السلام عليكم ورحمه الله السلام عليكم ورحمه الله.
[Silence]
any question youஹஸ்டேட கட்அள அcty usendo so has not been as expect So again it's not the money that you going get to keep any so this is the money and the explanation is there on the screen and the f and standing Не.