Why Your Thoughts of Allah Matter Most

الله اكبر اشهد ان اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله.

[Arabic recitation]

اكبر الله اكبر لا اله الا الله.

[Silence]

بسم الله الرحمن الرحيم ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحده وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما. اما بعد فان اصدق الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها وكل محدثه بدعه وكل بدعه ضلاله وكل ضلاله في النار اما بعد فقد اخرج الامام مسلم في صحيحه باسناده عن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنه وعن ابيه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يموتن احدكم الا وهو يحسن الظن بالله عز وجل وقال ذلك قبل وفاته بثلاث الحافظ الامام مسلم صلى الله عليه وسلم days ‏Let none of you die unless he is making good unate unى حسن الظن وسوء الظن الله الله سبحانه وتالى صلى الله عليه وسلم un الله عز وجل was عليه الصلاه والسلام life days ابن عمر صحيح مسلم صلى الله عليه وسلم الله انا عند ظن عبدي وزاد ابو داوود السجستاني في سننه انا عند ظن عبدي ب فان ظن خيرا فله وان ظن شرا فله صلى الله.

[Silence]

‏What did our prop was you life un thinking best ofscribing him the best ofption best ofates الله سبحانه وتعالى ولا تموتن الا وانتم مسلمون اللهم ‏lives and tells us do not diecept in it means your every waking moment in the state of isl so that you may die upon that and tells ‏in all in all in times of good and in times of bad in times of ease and in times of difficulty always maintain that best of estimates of the propetall عليه وسلم الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات الحمد لله على كل حال.

[Silence]

سبحانه وتعالى الحمد لله على كل حال الله.

[Silence]

سبحانه وتعالى مالك الموط الموضى الامام مالك سن ابي داوود انس رضي الله عنهصار يقول مرض رجل من الانصار فكان على فراش الموت فاتاه رسول الله صلى الله عليه وسلم يعوده فقال كيف انت يا فلان فقال بخير يا رسول الله ارجو الله واخاف ذنوبي لاحظوا الظن والاعتقاد ولاحظوا هاتين الخصلتين اللتين اجتمعتا في قلب هذا الرجل يقول ارجو الله واخاف ذنوبي فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم مجيبا لا يجتمعان في قلب عبد في مثل هذا الموطن الا اتاه الله ما يرجو وامنه مما يخاف هذا هو الظن بالله عز وجل ان يظن الخير وان يرجو الله سبحانه وتعالى ويخاف ذنب نفسه هذا هو حسن الظن نسبه الخير وكل الخير الى الله ونسبه الشر الى النفس يقول ربنا سبحانه وتعالى حكايه عن الجن تعلموا مما سمعوه من كتاب الله لما استمعوا واستمع نفر من الجن قالوا وانا لا ندري اشر اريد يد بمن في الارض ام اراد بهم ربهم رشدا نسبوا الخير الى الله ولم ينسبوا الشر الى الله سبحانه وتعالى بل ذكروا الشر هنا بصيغه ما لم يذكر فاعله كما يقول النحاه وانا لا ندري اشر اريد ما قالوا اشر اراد الله او اشرا اراد الله قالوا اشر اريد بمن في الارض ام اراد بهم ربهم رشدا هذا هو حسن الظن بالله عز وجل انصار صلى الله عليه وسلم wasله him يا فلان بخير well in الله and my sin here I hing in Allah I fear my own sin and so the propet responded الله anycept.

[Silence]

‏estimate الله سبحانه وتالى حسن الظن الله.

[Silence]

ابو هريره صلى الله عليه وسلم الامام مسلم قال اذنب عبد ذنبا فقال اي ربي يعني يا ربي اذنبت ذنبا فاغفر لي فقال الله علم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ بالذنب غفرت له ثم عاد فاذنب فقال اي ربي اني قد اذنبت فاغفر لي فقال الله ان عبدي اذنب ذنبا فعلم ان له ربا يغفر الذنب وياخذ بالذنب فغفر الله له ثم عاد فاذنب فقال اي ربي قد اذنبت ذنبا فاغفر لي فقال الله ان عبدي اذنب ذنبا فعلم ان له ربا يغفر الذنب وياخذ بالذنب قد غفرت لعبدي فليفعل ما شاء يعني فليفعل ما شاء فان الله يتوب عليه وما دام يجتمع هذا الظن بالله عز وجل حين التوبه يعلم ان له ربا يغفر الذنب وياخذ بالذنب وان الله سبحانه وتعالى قد يعاقب العبد وله كل حق ان يعاقب العبد كيف شاء ومتى شاء لكنه يرجو رحمه الله ويخاف عذابه فقال الله قد غفرت لعبد فليفعل ما شاء وهذا يدل على ان الخير لابد وان يدمغ الشر ولو بعد حين فانه يذنب هذا هو الشر ثم يستغفر وقلبه مليء بهذا الظن فهنا الذنب وال والاستغفار والتوبه في صراع فما دام يتوب فلا بد ان تصرع التوبه الذنب لابد بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فاذا هو زاهق لابد ان يغلب الخير ولو بعد حين مسلم ابو هريره صلى الله عليه وسلم comm someম ‏My pleas and my sin hecknowledges that he has a lord who isable of forgiving and rightful forisal he is capable of forgiving and he is also capable of punishing I forgive my servant ‏was not want الله consci ‏so that he can enjoy himself momentarily in the fleeting moments of disobedience but true good just estimate of Allah is that a person seek forgiveness for his sin and his heart is filled with hope and fear that is what get sins forgiven he says the man then ‏and to my sin again pleas for me and tells us what going on in this man heart when the words for me he says Allah responded and said my servant acknledes even though he has sinned that he has a lord who is capable of forgiveness ‏and again to my sin again for me and responded my slave has sin he has disobeed me yet he believes and acknowledges that he has a lord ‏able of judg of punishment I have for my slave let him do as he pleases this doesn't mean that he can now go and sin all he want that is not what is me what is me by the for is to do as he choes meaning when a person الله سبحانه وتعالى الله ‏because of him not forgiving as well that belief with the knowledge that Allah can has and will punish those whom he chooses fit.

[Silence]

فاما الرغد فيذهب جفاءه واما ما ينفع الناس فيمكث في ‏hand even ifarily to have permeated will always previlent and will always and we see here that two sides of this opposition we have the ‏have and asent the sin will be for will go awayent because true forgiveness from gu a person will just keep sinning forever no true يقول الله تعالى سواء عليهم استغفرت لهم ام لم تستغفر لهم لن يغفر الله لهم ان الله لا يهدي القوم الفاسقين اذا مغفره الله تشاهد في ارضه بالهدايه من غفر الله له يهديه في مستقبله ولكن هؤلاء المنافقين سواء عليهم استغفر لهم رسول الله ام لم يستغفر لهم لن يغفر الله لهم اي في الاخره وفي الدنيا لن يهديهم سيتمادون في نفاقهم الى يوم ان يلقوا ربهم والعياذ ‏And so this is trs of when understands that is forgiving اللهish to when a person understands that Allah does not desire to punish someone who is repentant but he has and will punish if a person takes his mercy for granted اقول ما تسمعون واستغفر الله لي ولكم ولسائر المسلمين فاستغفروه انه هو الغفور الرحيم.

[Arabic recitation]

واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين اما بعد.

[Silence]

‏trust him with this watch and he say look fix this for me correct it I'll be back to pick it up so the customer leaves and the people around the watchmaker they say wow this customer is a true catch this customer is extremely generous everyone wants to deal with him because he gives very good tips and he pays beyond ‏is theer he understands that this is a generous man so he takes his and he breaks it into a000 pieces and then wait for his customer to come back and pay him is this what we would call good thoughts of his customer a just estimate he's generous being that he's generous I can do whatever I.

[Silence]

ولله المثل الاعلى الله سبحانه وتعالى ‏take life and fl to me iarn anything iud anything i was toy i was what i want to do where i do how i do it me and i and me and i and me and ‏meryate الله سبحانه وتالى make the person if thoughts are forgiving andelying on يوسف وتكون من بعده قوما صالحين يوسف things are all wor 50 ‏mery commied الله people of nonlult ‏when it has to do with things I did this I thism I I ch is popped out but then something bad happens why would a god this to happen why is it that only bad things arecribed to god and good things are to me and this and if gods people الله ما اصابك من حسنه فمن الله وما اصابك من سيئه فمن نفسك نسال الله سبحانه وتعالى بمنه وكرمه وجوده ان يغفر لنا خطايانا وان يتوب علينا وان يعفو عنا اللهم اغفر لنا ذنوبنا وكفر عنا سيئاتنا وتوفنا مع الابرار ربنا واتنا ما وعدتنا على رسلك ولا تخزنا يوم القيامه انك لا تخلف الميعاد اللهم اننا نعوذ بك من درك الشقاء وسوء القضاء وشماته الاعداء اللهم اننا نسالك عيش السعداء ومنازل الشهداء ومنازل الشهداء ومنازل الشهداء والنصر على الاعداء ومرافقه الانبياء يا سميع الدعاء يا ذا المن والعطاء اللهم اننا نعوذ بك من الزنا والغلى والربا والزلاز والزلازل والفتن اللهم اننا نسالك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين وان تغفر لنا وترحمنا وتتوب علينا واذا اردت بعبادك فتنه فاقبضنا اليك غير مفتونين اللهم انصر اخواننا المجاهدين في كل مكان وفي غزه وفلسطين وفي لبنان ان وفي سوريا وفي السودان وحيث حلوا يا رب العالمين ووقفوا موقف ارغام لاعدائك اللهم انصرهم نصرا مؤزرا اللهم انصرهم نصرا مؤزرا اللهم عليك بهذا الكيان الصهيون اللعين فانه قد عاث في الارض فسادا اللهم دمره تدميرا اللهم زلزل اركانه اللهم صدع بنيانه اللهم اللهم فزع رب العالمين يا ربعل احقتلا يتقلب الله الجنا وعلىعين.